“Il existe une responsabilité sociale à réajuster les choses lorsque nous sommes témoins des réactions excessives. Une personne adulte qui réagirait de la sorte face à un·e enfant qui deviendrait hystérique après s'être vu·e refuser un second dessert, serait considérée comme un mauvais parent, dans le sens où il s'agirait d'un mauvais traitement qui ferait abstraction des cadres sociaux. Il est de la responsabilité des parents de mettre des limites aux enfants qui ne sont pas encore en mesure d'appréhender précisément la réalité. En tant qu'ami·e·s, nous nous devons de faire la même chose lorsqu'une personne se trouve déstabilisée par un problème. Ne pas dire la vérité, ne pas céder réciproquement à remettre les choses en perspective, revient à refuser d'apporter son aide au moment où elle s'avère la plus nécessaire.  [...] Il est intéressant de remarquer qu'en ce sens la domination masculine - qui se traduit par le contrôle d'un homme sur son ou sa partenaire, sa mère, sa communauté ou sur la nation entière - ressemble trait pour trait au comportement d'une personne traumatisée, incapable de tolérer la différence, qui confond vulnérabilité et danger, et interprète la manifestation indépendance des autres comme dangereuse.”

Anna Stamina lit un extrait de “Le conflit n’est pas une agression” de Sarah Schulman 

Des relations intimes aux politiques globales, Sarah Schulman fait le constat d’un continuum : individus comme États font souvent basculer les situations conflictuelles dans le registre de l’agression, criminalisant leurs opposants pour couper court à la contradiction et échappant ainsi à leur propre responsabilité dans les conflits. En distinguant conflit et agression, l’autrice interroge notre culture de la stigmatisation. Ce travail profond, aussi courageux qu’impertinent, montre comment la sanction et la répression prennent le pas sur l’auto-analyse à l’échelle individuelle et collective, et comment l’altérité sert de justification à la violence et à l’exclusion. Ce livre intentionnellement polémique offre un aperçu des dynamiques contemporaines et historiques qui prennent les différences intimes, raciales et géopolitiques pour des éléments déclencheurs de la course à l’injustice, à l’exclusion et à la répression. Le conflit n’est pas une agression est un virulent plaidoyer contre le phénomène culturel de l’accusation, révélant combien les personnes en situation de pouvoir exacerbent et manipulent la crainte de l’« autre » pour éviter toute remise en question.

p. 151-156. “Au cœur de la domination”dans “Le conflit n’est pas une agression, Rhétorique de la souffrance, responsabilité collective et devoir de réparation” de Sarah Schulman, Éditions B42, paru en 2021, traduit de l’anglais par Joséphine Gross et Julia Burtin Zortea.

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