Episode from the podcastLes Balados du CAPED

Perspective féministe décoloniale sur l'action politique des femmes dans les favélas au Brésil

Released Wednesday, 3rd February 2021
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Entretien avec Anne-Marie Veillette doctorante en études urbaines au Centre Urbanisation, Culture et Société de l'Institut national de la recherche scientifique (INRS) de Montréal.
Dans le Balado d'aujourd'hui nous accueillons la chercheuse Anne Marie Veillette dont les recherches portent sur les modes de résistances des femmes dans les favelas à Rio de Janeiro au Brésil. 
Dans cet épisode Anne Marie Veillette nous parle de ses positions épistémologiques et ontologiques. Elle partage avec nous ses lectures, ses expériences de recherche sur le terrain et ses réflexions actuelles. Dans la première partie du balado ( sur l’androcentrisme et l’eurocentrisme de certaines catégories analytiques (premières 30 min du balado). Ensuite, Anne Marie Veillette revient sur le concept de “ féminisme populaire racialisé ” qu’elle emploie dans son travail sur les résistances des femmes face aux violences policières dans les favelas (30:00 à 50:00). Enfin Anne Marie nous offre à la fin de cet épisode un retour réflexif sur sa position de chercheuse (50:00 à 1:00).
Nous vous souhaitons une excellente écoute.
Les références citées dans ce balado (par ordre d’écoute):
hooks, bell. 2003. "Choosing the Margin as a Space of Radical Openness." Dans The Feminist Standpoint Theory Reader. Sous la direction de Sandra Harding, 153-159. New York/London: Routledge.
---. 2017 [1984]. De la marge au centre: théorie féministe. Paris: Éditions Cambourakis. 
Le passage de bell hooks cité : « À vivre comme nous le faisions – en périphérie, sur les bords, sur le fil – nous avons développé une manière particulière de voir la réalité. Nous la regardions à la fois de l’extérieur et de l’intérieur. Nous concentrions notre attention aussi bien sur le centre que sur la marge. Nous comprenions les deux. Cette façon de voir les choses nous rappelait l’existence d’un univers entier, d’un corps principal constitué à la fois d’une marge et d’un centre. Notre survie dépendait de notre conscience ostensible permanente de la séparation entre la marge et le centre, et notre conviction individuelle profonde que nous étions une part vitale et nécessaire de cet ensemble. (2017 [1984], 59) »
Gilroy, Paul. 1993. The Black Atlantic: Modernity and Double-Consciousness. Londres/New York: Verso.
Alvarez, Sonia E. 2014. "Enacting a Translocal Feminist Politics of Translation." Dans Translocalities/Translocalidades : Feminist Politics of Translation in the Latin/a Américas. Sous la direction de Sonia E. Alvarez, Claudia de Lima Costa, Verónica Feliu, Rebecca J. Hester, Norma Klahn et Thayer Millie, 1-18. Durham/Londres: Duke University Press.
Boudreau, Julie‐Anne, Nathalie Boucher et Marilena Liguori. 2009. "Taking the Bus Daily and Demonstrating on Sunday: Reflections on the Formation of Political Subjectivity in an Urban World." City 13 (2-3): 336-346.
Di Marco, Graciela 2017 “Social Movement Demands in Argentina and the Constitution of a ‘'Feminist People'’,” pp. 122–140 in Sonia E. Alvarez, Jeffrey W. 
Rubin, Millie Thayer, Gianpaolo Baiocchi and Agustín Laó-Montes (eds.), Beyond Civil Society: Activism, Participation, and Protest in Latin America. 
Durham/London: Duke University Press. ​
Co-Animation: Zainab El-Guerrab et Fella Hadj Kaddour.
Réalisation : Fella Hadj Kaddour
Musique : Gilles Ganassa et Lucie Ganassa

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Moderator Stats

ID
83709378
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visible
Podcast ID
1141700

Episode Details

Length
1h 2m 33s
Explicit
No
Episode Type
Full

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