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Dans ce troisième et dernier volet de la série "Musique et colonialité", nous nous intéresserons au reggaeton, un genre musical qui est devenu un phénomène mondial malgré le dédain dont il fait l’objet depuis ses origines. Depuis son apparition
Música de cholos. Cumbia et colonialité au Pérou (1/2)Deuxième partie: De la cumbia a la chicha (1980-2000)Aujourd’hui je vous propose la seconde partie de l’épisode consacré à la cumbia péruvienne. Dans la première partie, nous avons retracé l
Cholo Soy. Cumbia et colonialité au Pérou (années 1960-2000)Voici le deuxième volet de la série de N'Autre Histoire consacrée aux rapports entre la musique et la colonialité. Dans cette série, nous parlons de colonialité du savoir, c'est-à-dire
Voici le premier volet d’une série consacrée aux rapports entre la musique et la colonialité, à travers l’exemple de la samba. Dans cet épisode, je vous invite à quitter le regard exotisant sur la samba et l’envisager sous le prisme décolonial,
BienvenuEs dans ce nouvel épisode de N’Autre Histoire, le podcast qui parle de l’histoire du point de vue des subalternes. Aujourd’hui, nous allons parler de l’histoire coloniale belge à travers celle du Musée royal d’Afrique centrale, rebaptis
Une révolution anticoloniale dans les Andes : la rébellion de Túpac Amaru II (1780-1782)Cet épisode est consacré à une grande révolution anticoloniale peu connue, y compris dans les Amériques, où elle a vu le jour à la fin du 18e siècle, bien a
En este episodio, trataremos de una de las revoluciones más importantes de la historia y que sin embargo se conoce muy poco, aún en América. Este gran acontecimiento tuvo lugar en la isla caribeña de Ayiti o Quisqueya, a finales del siglo 18 y
#44 Polynésie française et colonialité du nucléaireEntre 1966 et 1996, la France a procédé à 193 explosions nucléaires en Polynésie française dont 46 à l’air libre. Mururoa est l’un des sites ayant subi le plus grand nombre d’explosions n
Dans cet épisode, nous nous intéresserons à l’histoire du nucléaire. La France est le pays le plus nucléarisé au monde avec près de 70% de son électricité produite par ses 58 centrales. Elle est l’un des 5 États du monde ayant le privilège de d
#42 La césarienne, un confort pour qui?Aujourd’hui, N’Autre Histoire s’intéresse au symbole le plus remarquable de l’hyper médicalisation de l’accouchement, à savoir l’opération césarienne. Celle-ci est une intervention chirurgicale inventée en
Aujourd’hui, N’Autre Histoire consacre cet épisode aux soldats indigènes utilisés par la France à l’époque coloniale. Entre 1857 et 1962, des centaines de milliers d’hommes, Africains dans leur grande majorité, ont servi de gré – et surtout de
En Algérie, de nombreuses femmes rejoignent la cause indépendantiste de 1954 à 1962. Leur participation est souvent minorée voire occultée alors qu’on dispose d’archives les concernant. Le ministère algérien des Anciens Moudjahidin a répertorié
#39 Des Camerounaises en action hier et aujourd'huiRéférences :Rose Ndengue, « La citoyenneté au Cameroun au tournant des années 1940-1950 : une fiction au cœur d’imaginaires en tension », Outre-mers, 2019, 2, n° 404-405.Rose Ndengue, « Mobilis
#38 Du Kamerun au CamerounEpisode 1. L'impossible décolonisationAujourd’hui, nous vous proposons un épisode sur l’histoire du Cameroun de la période de l’indépendance à nos jours, en compagnie de la chercheuse Rose Ndengue, professeure d’histoi
#37 La révolution c'est le bonheurDeuxième partie de l'épisode consacré au révolutionnaire Thomas Sankara qui fut à la tête du Burkina Faso entre 1983 et 1987. Après avoir évoqué, dans le premier volet, son ancrage politique anti impérialiste,
#36. Thomas Sankara : oser inventer l’avenir (1/2). À bas l’impérialisme !BienvenuEs à un nouvel épisode de N’Autre Histoire, consacré au grand révolutionnaire africain Thomas Sankara (1949-1987). Né en Haute-Volta, colonie française devenue in
#35. Douce FranceÉp. 2 Les luttes de l’immigration postcoloniale des années 1970 à 1980BienvenuEs au second volet de l’épisode consacré à l’histoire des immigrés postcoloniaux dans la France de la seconde moitié du 20e siècle. Dans la 1e partie
# 34 Douce France. Les immigrés postcoloniaux dans la France de la seconde moitié du 20e siècle1/2 Travail, exploitation et exil au temps des 30 GlorieusesBienvenuEs à ce premier volet d’un épisode consacré à l’histoire des immigrés postcolonia
#33 Les Kali’nas de Guyane, un peuple en résistance depuis 500 ansÉpisode 2. Connaitre et reconnaitre l’histoire des Kali’nasBienvenus à la deuxième partie de l’épisode de N’Autre Histoire consacré à l’histoire du peuple kali’na de Guyane. Cell
#32. Les Kali’nas de Guyane, un peuple en résistance depuis 500 ans1.     De la conquête aux homes indiensLes Kali’nas sont un peuple originaire habitant aujourd’hui en Amazonie et plus particulièrement sur la côte caraïbe de l’Amérique du Sud.
#31 Histoire des maternités noires avec Diariatou KebeAujourd’hui nous allons parler des maternités noires. Dans les sociétés occidentales, les mères ne sont pas égales. Certaines sont considérées meilleures que d’autres et la colonialité joue
#31 Histoire des maternités noires avec Diariatou KebeAujourd’hui nous allons parler des maternités noires. Dans les sociétés occidentales, les mères ne sont pas égales. Certaines sont considérées meilleures que d’autres et la colonialité joue
#30 Accoucher et résister à Abya Yala avec Mounia El KotniCet épisode est le 2e volet de notre série Naissances et il est consacré à la résistance des accoucheuses d’Abya Yala, nom autochtone des Amériques.Contrairement à ce que l’on croit souv
#28 Pas le droit d'être mère. Les stérilisations forcées à Abya Yala du 20e siècle à nos joursCet épisode est le premier d'une mini-série consacrée à l'histoire de la naissance. En France, il existe une prise de conscience récente autour des vi
#28 Napoléon n'est pas notre héros, avec Marlène DautHistorienne d’origine Haïtienne, Marlène Daut dénonce la fausse commémoration en clair-obscur qu'est le bicentenaire de la mort de Napoléon Bonaparte. Cet épisode explique pourquoi le gouvern
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